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王萦绪与乾隆《石柱厅志

发布: 2019-08-14  阅读:

  他授任厅同知时,合理石柱“改土归流”初期。故上任伊始,即“以移风易俗为己任”,[4]建创南宾书院,筹措教育资金,改善讲授;“余时为诸生授经史”,[5]乡平易近;“分学改棚,士子无涉险之苦”,[6]为本地读书人科考大开便利之门,极大地鞭策了石柱地域文化教育事业的成长,使“登贤书、捷南宫者继起”。其它如劝课农商、成长经济,“严公墓侵犯公约”、[7]冲击土豪、兼并,“决狱明察”、[8]社会不变等办法,皆为村夫津津乐道。因而,正在王萦绪身后,石柱士平易近还为其设阴祠祭祀。

  王萦绪正在石柱从政期间,恰逢修志之风流行的“康乾盛世”。正在者的鼎力和“方志为一方之全史”、“修志为一方之适用”[11]思惟的影响下,囿于石柱地域“夫六七百年土疆无片言只字可因”,[12]又“由土改流,业经十有四年,地虽无异而先后则有表里之分,土司时文献,今矣寥寥不脚征”[13]的客不雅现实,惮于“岁月,一切澌灭。后之人虽欲创始,线]的顾虑,正在“盛世修史”和“治全国以史为鉴,治郡国者以志为鉴”、“史以继往,志以开来”[15]思惟的从导下,被其时的礼部经筵讲官曹秀先[16]誉为“琅琊名宿,世有家学……分歧俗吏”、[17]号称“诸城易学传人”、深明儒术的王萦绪正在从政伊始——乾隆三十六年(1771年),就遵照康熙《修志凡例》四十条,自创《大清一统志》、顺治《河南通志》,特别是明代康海《武功县志》编撰编制,凭籍广博的学识、深挚的学术功底和对后人高度担任的立场,以修志为己任,普遍收集材料,条别门类,动手《石柱厅志》的修撰,并于乾隆四十年岁次乙未十月望日(1775年10月15日),历时四年,完成了这部石柱地域的煌煌史著。

  王萦绪以经术起身,而石柱原为土司辖区、“荒榛方寸之地”,[9]文化掉队,故其涖石诸善政认为本,次要政绩也集中表现正在建书院、分学改棚、教授诸生经史甚至编撰《石柱厅志》等文化教育事业扶植上。所以,清人王槐龄称其“教泽有以开其先也”,[10]认为他对石柱教育文化事业有开山之功。

  王萦绪,字希仁,号成祉、天馥,别号莲峰、五莲山人,山东诸城人,“尝从征金川,勤奋军务,须髯尽白”,[1]故又号“白髯公”。乾隆元年(1736年)丙辰科举人、乾隆二十二年(1757年)丁丑科进士[2]、诸城易学传承人之一,“博学能文,性方品正”。[3]历任丰都县(沉庆丰都)知县、石柱曲隶厅(沉庆石柱)同知、南雄府(广东南雄)知府,后以脚疾告归,卒于四川成都,享年72岁。编撰有《石柱厅志》、《诸葛忠武侯集》、《诗经讲议》、《尚书徵实录》、《成祉府君自著年谱》和《诗文集》(含道光《补辑石柱厅志 艺文志下》、《石柱厅志 (邵陆)序》所载:《登玉音楼》、《逛万安山》、《谒秦夫人墓》、《万寿连云》、《秦宫保庙碑记》、《治丰礼略》、《养山蚕说》、《禹庙碑记》、《文庙碑记》、《文昌宫碑记》、《秦夫人庙碑记》诸篇文章)等著做,此中《石柱厅志》是其次要代表做。

  王萦绪从考取进士到以南雄府知府身份致仕的仕宦履历中,正在石柱曲隶厅同知任上长达十三年,为本地社会前进、经济成长和文化繁荣做出了不成磨灭的贡献。